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पहलगाम त्रासदी : आतंकवाद के चलते क्या कभी कश्मीर में शान्ति संभव हो पाएगी

आतंकवाद का खात्मा कैसे हो सकता है? स्थानीय लोगों को राज्य के मामलों से दूर रखने का निरंकुश तरीका आतंकवाद से निपटने में सबसे बड़ी बाधा है। सुरक्षा में बार-बार विफल होना, पुलवामा और अब पहलगाम में सुरक्षा व्यवस्था का विफल होना गहरी चिंता का विषय है।

कश्मीर के बैसरन में 26 पर्यटकों की हत्या और कई अन्य पर्यटकों के घायल होने की घटना शब्दों से परे त्रासदी है। आतंकवादियों ने पाकिस्तान स्थित लश्कर-ए-तैयबा के मोर्चे ‘द रेजिस्टेंस फ्रंट’ का हिस्सा होने का दावा किया है, जिसने इस कायरतापूर्ण कृत्य की जिम्मेदारी ली है। उन्होंने लोगों को धर्म के आधार पर पहचाना और उन पर बेरहमी से गोलियां चलाईं। मारे गए लोगों में से एक सैयद आदिल शाह था, जो पर्यटकों को टट्टू पर ले जाता था।

बचाव कार्य मुख्य रूप से मुसलमानों द्वारा किया गया, जब तक कि हेलीकॉप्टर नहीं आ गए और घायलों का इलाज मुस्लिम डॉक्टरों की एक टीम ने किया। पूरे कश्मीर में बंद रहा और ‘हिंदू मुस्लिम भाई भाई’ के नारे हवा में गूंजते रहे। उस समय प्रधानमंत्री सऊदी अरब में थे; वे वापस लौटे और आतंक के स्थल पर जाने के बजाय चुनावी रैली में भाग लेने चले गए। प्रधानमंत्री मोदी ने सर्वदलीय बैठक की अध्यक्षता नहीं की, बल्कि वे बिहार चले गए, जहां मंच पर बैठे हुए वे भाजपा के सहयोगी नीतीश कुमार के साथ मजाक करते नजर आए। सभी विपक्षी दलों ने आतंकी हमले के बाद के प्रभावों का मुकाबला करने के लिए सत्तारूढ़ गठबंधन को अपना समर्थन देने का बहुत सही वादा किया।

उनकी यह रणनीति गुजरात के गोधरा में उनके दौरे से अलग थी, जब वे आपदा के आधे घंटे के भीतर कोच जलाने की जगह पर पहुंचे थे और निर्देश दिया था कि जले हुए शवों को अहमदाबाद ले जाया जाए, जहां शवों के साथ जुलूस निकाला गया था।

सोशल मीडिया पर ऐसे संदेशों की भरमार थी, जिनमें आतंकवादियों को मुसलमान बताया जा रहा था। मुसलमानों के खिलाफ नफरत फैलाने का मुख्य बिंदु था ‘उन्होंने पहले धर्म पूछा’। यह चलन यहां पहले से ही इतना प्रचलित है कि यहां मुसलमानों को गोमांस और लव जिहाद के नाम पर मार दिया जाता है। उनका नाम पूछने के बाद उन्हें (बिक्री या किराए पर) देने से मना कर दिया जाता है। उन्हें उनके धर्म के कारण नौकरी देने से मना कर दिया जाता है। सरकार और गोदी मीडिया ने आतंकी हमले के मुस्लिम फ़रिश्ते को बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया। इसने सुरक्षा की विफलता और घटना में खुफिया विभाग की अनुपस्थित भूमिका को पूरी तरह से नज़रअंदाज़ कर दिया। यह पुलवामा मामले जैसा ही है, जहां आतंकी हमले को लेकर लोगों में उन्माद फैलाया गया, लेकिन इस मुद्दे को उठाने में विफल रहे कि पहले से ही कड़ी सुरक्षा व्यवस्था के बावजूद आरडीएक्स कैसे आ सकता है। इस बार खबर है कि हमले के कुछ संकेत मिल रहे थे, इसे रोकने के लिए सरकार क्या कर रही थी? बैसरन तक पहुंचने के लिए इतने सारे सैन्य बैरिकेड पार करने पड़ते हैं, आतंकवादी ऐसा कैसे कर सकते हैं?

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त्रासदी के बाद स्थानीय मुसलमानों, टट्टू संचालकों, ऑटो रिक्शा चालकों और होटल मालिकों (सभी मुसलमान) ने यात्रियों की मदद की और उनसे कोई पैसा नहीं लेने का फैसला किया। इसके विपरीत, एयरलाइनों ने स्थिति का फायदा उठाते हुए हवाई किराए में वृद्धि करके अपना फायदा उठाया। कई कश्मीरी छात्रों को अपने छात्रावासों में उत्पीड़न का सामना करना पड़ा (उन्हें छोड़ने के लिए कहा गया) और देश के विभिन्न हिस्सों में कश्मीरियों को उत्पीड़न का सामना करना पड़ा।

भारत सरकार ने भारत-पाक जल संधि को रोकने के उपाय तय किए। पाकिस्तान के नेतृत्व ने कहा कि जल संधि का उल्लंघन करना युद्ध की तरह है। टकराव के बादल आसमान में छाए हुए हैं।

यह आतंकवाद कश्मीर के लिए अभिशाप है। इसकी उत्पत्ति एक जटिल घटना रही है। कश्मीरियों में असंतोष संधि के कमजोर पड़ने के साथ ही शुरू हो गया, जब कश्मीर के शेर शेख अब्दुल्ला को इससे बेचैनी महसूस होने लगी। उन्होंने जोर-शोर से सोचना शुरू कर दिया कि क्या भारत में विलय करना एक गलती थी। इस असंतोष में पूरी तरह से कश्मीरियत का रंग था। कश्मीरियत एक संस्कृति है जो वेदांत परंपरा, बौद्ध मूल्यों और सूफी शिक्षाओं का संश्लेषण करती है।

पाकिस्तान द्वारा असंतोष को बढ़ावा देने और इसे हिंसक रूप देने से यह जटिल हो गया। 1990 के दशक में जब अलकायदा के आतंकवादी मजबूत हुए, तो इसी तरह के तत्वों ने विशुद्ध कश्मीरियत के विरोध को सांप्रदायिक मुद्दे में बदल दिया। कश्मीरी पंडितों को परेशान किया गया और जब वी.पी. केंद्र में भाजपा समर्थित सिंह सरकार सत्ता में थी। पंडितों के पलायन के दौरान भाजपा समर्थक जगमोहन कश्मीर में अभियान की देखरेख करते रहे। उन्होंने पंडितों को पलायन के लिए सुविधाएं प्रदान कीं। पंडितों की सुरक्षा और संरक्षण सुनिश्चित करने के लिए स्थानीय लोगों के कदम को विफल कर दिया गया।

अटल बिहारी वाजपेयी ने ‘इंसानियत, कश्मीरियत और जम्हूरीयत’ (मानवता, कश्मीरियत और लोकतंत्र) का नारा गढ़ा था, जो इस क्षेत्र में शांति सुनिश्चित करने के लिए सबसे अच्छा सूत्र था। कश्मीर में लोकतांत्रिक प्रक्रिया को ज्यादातर समय विफल किया गया है। इसके बजाय पिछले कई दशकों से लोकप्रिय इच्छा को दबाने के उपाय मुख्य पहचान रहे हैं। पहले भी कश्मीर में चुनाव इतने निष्पक्ष नहीं होते थे, यह सच है।

मोदी सरकार के सत्ता में आने के बाद शुरू में आतंकवाद पर काबू पाने के लिए नोटबंदी को रामबाण बताया गया। नोटबंदी पूरी तरह से विफल रही। फिर धारा 370 को खत्म किया गया। इसके साथ ही कश्मीर को राज्य का दर्जा देकर केंद्र शासित प्रदेश बना दिया गया और इसे आतंकवाद की समस्या का समाधान बताया गया। गृहमंत्री अमित शाह ने दावा किया कि कश्मीर में शांति है और आतंकवाद पर लगाम लगी है, जिससे देशभर से पर्यटक कश्मीर घूमने के लिए प्रोत्साहित हुए।

कश्मीरी पंडितों और अन्य लोगों के खिलाफ़ छिटपुट आतंकी हमले होते रहे और कश्मीर की आत्मा को ठेस पहुँची। अब केंद्र शासित प्रदेश होने के कारण मुख्यमंत्री उमर अब्दुल्ला को सुरक्षा कवर नहीं दिया जा रहा है। पिछली बार जब अमित शाह ने उच्च`स्तरीय सुरक्षा बैठक बुलाई थी, तो अब्दुल्ला को इस प्रक्रिया से बाहर रखा गया था। केंद्र सरकार पूरी तरह से कानून और व्यवस्था को नियंत्रित कर रही है!

आतंकवाद का खात्मा कैसे हो सकता है? स्थानीय लोगों को राज्य के मामलों से दूर रखने का निरंकुश तरीका आतंकवाद से निपटने में सबसे बड़ी बाधा है। सुरक्षा में बार-बार विफल होना, पुलवामा और अब पहलगाम में सुरक्षा व्यवस्था का विफल होना गहरी चिंता का विषय है। भारत के हिस्से के रूप में कश्मीर को शांति के मार्ग पर चलने के लिए पूरे भारत से पूर्ण समर्थन मिलना चाहिए, जिसमें अटल बिहारी वाजपेयी की जम्हूरियत को बड़ी भूमिका निभानी होगी। कश्मीर को राज्य का दर्जा देना और लोकतांत्रिक प्रक्रिया को मजबूत करना समय की मांग है। कश्मीर में हमारे साथी नागरिकों को ऐसा माहौल चाहिए, जहां उचित सुरक्षा प्रदान की जाए और पर्यटक बिना किसी डर के कश्मीर आते रहें। स्थानीय लोगों के जीवनयापन के लिए पर्यटन मुख्य जीवनरेखा है, इसलिए कश्मीर नीति में इस पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए।

चूंकि राष्ट्र सत्तारूढ़ सरकार के साथ मजबूती से खड़ा है, इसलिए सरकार को विपक्ष के सुझावों को गंभीरता से लेने की जरूरत है। जैसा कि कुछ लोगों ने कहा है, युद्ध कोई समाधान नहीं है, युद्ध अपने आप में एक समस्या है।

राम पुनियानी
राम पुनियानी
लेखक आईआईटी मुंबई में पढ़ाते थे और सन 2007 के नेशनल कम्यूनल हार्मोनी एवार्ड से सम्मानित हैं

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