भारतीय राजनीति में नफ़रत के बोल और गालीबाजों का बढ़ता बोलबाला

सांप्रदायिक हिंसा भारतीय राजनीति का अभिशाप रही है। यह सांप्रदायिक राजनीति का आधार भी बनती है जिसका उद्देश्य समाज को धर्म के आधार पर बाँटना है। इस नफ़रत की नींव अंग्रेजों ने रखी थी, जिन्होंने ‘फूट डालो और राज करो’ की नीति अपनाई। शुरुआत में, इतिहास के सांप्रदायिक दृष्टिकोण का इस्तेमाल करके ऐसा किया गया। इसे एक तरफ मुस्लिम लीग और दूसरी तरफ हिंदू महासभा-आरएसएस ने समानांतर और विपरीत दिशाओं में विकसित किया। इससे सांप्रदायिक हिंसा का जन्म और विकास हुआ। इतिहास में धीरे-धीरे अन्य भावनात्मक मुद्दे जुड़ते गए और ‘दूसरे’ समुदाय के प्रति नफ़रत बढ़ती गई। हिंसा बढ़ने लगी, जिससे विभाजन-पूर्व जैसी भयावह हिंसा हुई।

विभाजन की त्रासदी के बाद यह ‘दूसरों के प्रति नफ़रत’ नियमित रूप से दोहराई जाने वाली प्रक्रिया में जारी रही। विभाजन-पूर्व हिंसा की गतिशीलता बहुत अलग थी और दोनों समुदाय इसमें समान रूप से शामिल थे। विभाजन के बाद, मुस्लिम सांप्रदायिकता के प्रमुख तत्वों के पाकिस्तान चले जाने के साथ, हिंसा मुख्य रूप से मुस्लिम-विरोधी हिंसा में बदल गई। मुस्लिम समुदाय के प्रति नफ़रत धीरे-धीरे बढ़ने लगी और सामाजिक चेतना में गहरी पैठ बनाने लगी।

आरएसएस की शाखाओं में महान हिंदू राजाओं और दुष्ट मुस्लिम राजाओं की कहानियों के अलावा, स्कूलों और उसके द्वारा संचालित मीडिया के ज़रिए फैलाई जाने वाली नफ़रत, 1977 के बाद और भी बढ़ गई, जब सूचना एवं प्रसारण मंत्री के रूप में लालकृष्ण आडवाणी ने यह सुनिश्चित किया कि समाचार एजेंसियों में सांप्रदायिक मानसिकता वाले लोग घुसपैठ करें। मोदी के गुजरात के मुख्यमंत्री बनने के साथ ही, मोदी के करीबी कॉर्पोरेट जगत ने प्रमुख समाचार पोर्टलों को खरीदना शुरू कर दिया और भारतीय मीडिया को गोदी मीडिया में बदल दिया। सोशल मीडिया और भाजपा आईटी सेल ने इसमें और इज़ाफ़ा किया।

मुस्लिम समुदाय और बाद में ईसाई समुदाय के ख़िलाफ़ सीधे-सीधे हमले और निंदा शीर्ष स्तर पर, यानी प्रधानमंत्री से शुरू हुए और नीचे तक पहुँचते गए और सामाजिक सोच में अपनी मज़बूत जगह बनाते गए। मोदी ने बड़ी चतुराई से नफ़रत फैलाने वाले नारे गढ़े, जैसे जिनके ज़्यादा बीवी-बच्चे हैं, उन्हें उनके कपड़ों से पहचाना जा सकता है, श्मशान घाट, कब्रिस्तान, और ऐसे ही कई नारे मौखिक प्रचार के कारण प्रचलित हो गए और सोशल मीडिया पर छा गए।

ये चतुराई भरे नारे तार्किक रूप से बिगड़ते गए। अल्पसंख्यकों के प्रति नफ़रत दिन-ब-दिन बढ़ती जा रही है। अब नए नारे इस हद तक सामने आ रहे हैं कि हिंदुओं से हथियार रखने का आह्वान किया जा रहा है क्योंकि हिंदू ख़तरे में हैं।

नफ़रत के निर्माण और प्रसार को दर्शाने वाली एक महत्वपूर्ण पुस्तक स्वाति चतुर्वेदी की ‘आई वाज़ अ ट्रोल’  है। आईटी सेल की दुनिया पर एक गहन नज़र डालते हुए उन्होंने हमारे ध्यान में लाया कि कैसे कई युवाओं को सोशल मीडिया के माध्यम से नफ़रत फैलाने के लिए नियोजित किया जाता है।

कुणाल पुरोहित की पुस्तक ‘द हिंदी पॉप’  एक आँख खोलने वाली किताब है। उनकी अग्रणी जांच, जो इस महत्वपूर्ण पुस्तक एच-पॉप में प्रस्तुत की गई है। उन्होंने जमीनी स्तर पर काम करके लोकप्रिय पॉप गायकों की पड़ताल की और पाया कि सांप्रदायिक विषयवस्तु उनके गीतों का केंद्रीय विषय है, जो अपने आकर्षक संगीत के कारण लोकप्रिय हुए। प्रमुख पॉप गायकों के विश्लेषण के माध्यम से, पुरोहित  क्रमशः पॉप संगीत, कविता और प्रभावशाली संस्कृति का परीक्षण करते हैं। एच-पॉप कई स्तरों पर काम करता है। हिंदुत्व पॉप की दुनिया में एक मानवशास्त्रीय गहन खोज करते हुए भाजपा और अन्य हिंदुत्व संगठनों के साथ उनके (गायकों) संबंधों के बारे में खोजी पत्रकारिता। हिंसा भड़काने में संगीत, कविता और पॉप संस्कृति की भूमिका का अकादमिक विश्लेषण और “हिंदुत्व पारिस्थितिकी तंत्र द्वारा पॉप संस्कृति का व्यापक हथियारीकरण। सत्तारूढ़ दल के नेता खुलेआम नफरत भरे भाषण देते हैं और नफरत भरी रैलियां निकालते हैं।  स्कूल की पाठ्यपुस्तकें हिंदुत्व के इतिहास को तथ्य के रूप में पेश करती हैं, मुख्यधारा की बॉलीवुड फिल्में हिंदुत्व का प्रचार करती हैं।

पूजा प्रसन्ना (न्यूज़ मिनट) ने अपने वीडियो में ‘केरल के दक्षिणपंथ से हिंदुत्व पॉप तक सांप्रदायिक रंग’ में,  जो उनके एक सहकर्मी द्वारा किए गए शोध पर आधारित है,  हमें बताती हैं कि केरल में कई हिंदू देर रात (रात 11.30 बजे) के चैट रूम में मुसलमानों के ख़तरे से निपटने के लिए हथियार रखने का आह्वान करते हैं। सुरक्षा के लिए स्थानीय आरएसएस शाखा के संपर्क में रहने के लिए कहते हैं। वे मुसलमानों को ख़तरा और टिक-टिक करता बम कहते हैं। वे सोशल मीडिया पर मुस्लिम महिलाओं के लिए अपमानजनक बुल्ली बाई और सुल्ली बाई (मुस्लिम महिलाओं की इंटरनेट नीलामी) जैसे अपमानजनक शब्दों का भी ज़िक्र करते हैं।

इन सबके अलावा, बॉलीवुड फ़िल्मों की बाढ़ आ गई है, जैसे कश्मीर फ़ाइल्स, केरल स्टोरी, बंगाल फ़ाइल्स वगैरह। संयोग से, कश्मीर फ़ाइल्स की सिफ़ारिश आरएसएस प्रमुख भागवत और प्रधानमंत्री मोदी ने की थी।

अगस्त 2025 में विज्ञान भवन में अपने बहुप्रचारित व्याख्यानों में, भागवत ने अपने विभाजनकारी एजेंडे को बड़ी चतुराई से आगे बढ़ाया था जब उन्होंने कहा था कि “एक हिंदू वह है जो दूसरों की मान्यताओं को कमतर आंके बिना अपने रास्ते पर चलने में विश्वास रखता है और दूसरों की आस्था का अनादर किए बिना उनका सम्मान करता है। जो लोग इस परंपरा और संस्कृति का पालन करते हैं, वे हिंदू हैं।” जैसा कि उन्होंने ऊपर कहा, मुसलमानों के प्रति असहिष्णुता और उनके प्रति घृणा की प्रक्रियाएँ पूरी तरह से सक्रिय हैं।

असम में जो कुछ हो रहा है, उसमें भी यही बात स्पष्ट है। हेमंत बिस्वा सरमा बंगाली भाषी मुसलमानों को मताधिकार से वंचित करने और उन पर अत्याचार करने पर तुले हुए हैं,  जबकि भागवत दूसरी तरफ देख रहे हैं और शायद अपने हिंदू राष्ट्र के एजेंडे को आगे बढ़ाने के लिए मुस्कुरा रहे हैं। हर्ष मंदर ने अपने स्क्रॉल लेख में बताया है कि हिमंत सरमा ने कहा, ‘मैं असमवासियों से इज़राइल से सीखने का आग्रह करूँगा। मध्य पूर्व में वह देश मुस्लिम कट्टरपंथियों से घिरा हुआ है। ईरान और इराक जैसे पड़ोसी देशों के साथ, कम आबादी वाला इज़राइल एक अभेद्य समाज बन गया है’ और पश्चिम बंगाल के भाजपा नेता सुवेंदु अधिकारी ज़ोर देकर कहते हैं कि सबका साथ, सबका विकास (सबका साथ, सबका विकास) का नारा छोड़ देना चाहिए।

सरमा द्वारा बंगाली मूल के असमिया मुसलमानों को एक खतरनाक ‘अन्य’, ‘घुसपैठिए’, एक ऐसे दुश्मन के रूप में चित्रित करने से हम कहाँ जा रहे हैं जो उन लोगों के भविष्य के लिए ख़तरा है, जिनका असम सही मायने में (और विशेष रूप से) है। यह एक गहरा बदलाव है जो एक जातीय-राष्ट्रवादी आंदोलन को एक कट्टर सांप्रदायिक आंदोलन में बदल रहा है, जो केवल बंगाली मूल के मुस्लिम पहचान वाले लोगों को निशाना बना रहा है। उन्होंने तो विदेशी न्यायाधिकरणों को निर्देश दिया है कि 2014 तक असम में प्रवेश करने वाले सभी हिंदू बांग्लादेशियों के मामले वापस ले लिए जाएँ और केवल मुसलमानों के खिलाफ ही मामले चलाएँ।

जैसे-जैसे भाजपा ने सत्ता पर अपनी पकड़ मज़बूत की है, चाहे किसी भी तरीके से, हिमंत सरमा और शुभेंदु अधिकारी जैसे नेता अपनी बयानबाज़ी में और भी ज़्यादा निडर होते जा रहे हैं, जबकि भागवत अपने मूल एजेंडे को ऐसी भाषा में पेश करने की पूरी कोशिश कर रहे हैं जो सुनने में स्वादिष्ट लगे। मोदी सबसे ज़्यादा विभाजनकारी बयान देने में अग्रणी रहे हैं। अब और भी तंत्र काम कर रहे हैं क्योंकि आरएसएस द्वारा बोए गए और विभिन्न माध्यमों से पोषित नफ़रत के बीज फलीभूत हो रहे हैं।